Almost every society produces norms, rules and laws for wearing clothes that are different for each sex. Disguise of the opposite sex is a behavior that is in conflict with such norms and conventions, and therefore can be regarded as a type of transsexual behavior.
In Eastern societies, transvestism often acquires legitimacy through religious or mystical rituals.
Disguise of the opposite sex is categorically condemned by the Qur’an and the Bible (Deut. 22: 5).
Transvestism is a common subject in Greek and Nordic mythology.
A classic novel, the main theme of which is «a man out of place» (in the words of VB Shklovsky) widely uses the motives of transvestism.
Freudianism interprets Transvestism within the framework of psychoanalytic views on the role of taboos in the human psyche.
Transvestism, especially with a sexual connotation, is also interpreted as a form of fetishism.
Майже кожне суспільство виробляє норми, правила і закони носіння одягу, різні для кожної статі. Перевдягання в одяг іншої статі — поведінка, яка знаходиться в протиріччі з такими нормами і умовностями, і тому може бути розцінено як тип транссексуальної поведінки.
У східних суспільствах трансвестизм часто набуває легітимації у рамках релігійних чи містичних ритуалів.
Перевдягання в одяг протилежної статі категорично засуджується Кораном і Біблією ( Втор. 22:5).
Трансвестизм є поширеним сюжетом у грецькій і нордичній міфології.
Класичний роман, основна тема якого «людина не на своєму місці» (за висловом В. Б. Шкловського) широко використовує мотиви трансвестизма.
Фрейдизм трактує Травестизм в рамках психоаналітичних поглядів на роль табу в людській психіці.
Трансвестизм, особливо з сексуальним підтекстом інтерпретується також як вид фетишизму.
photo by Elenka Ștefîrța
model & style Skopelidis Vitel’ #pmmplus
M:UA 